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關于規(guī)律和人性的句子

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發(fā)表于 2022-9-30 16:48:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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關于規(guī)律

天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗?!兜赖陆洝?br /> 道生一,一生二,二生三,三生萬物?!兜赖陆洝?br /> 人法地,地法天,天法道,道法自然?!兜赖陆洝?br /> 天之道損有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有余。(自然注重平衡,人注重突出優(yōu)點)《道德經》
我們都有自己的命運,沒有什么是隨隨便便發(fā)生的,它都是計劃的一部分。——《阿甘正傳》
世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。
許多人都以為生活是由偶然和運氣組成的,其實不然,它是由規(guī)律組成的。比爾·蓋茨


關于人性

經濟基礎決定上層建筑。馬克思《資本論》
理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。(抓住事物的本質)馬克思
我們之所以不是響尾蛇有2個原因,第一我們父母都不是,第二我們不住在沙漠的中央。(人的形成:基因和環(huán)境)《夢的解析》
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往! (君子愛財取之有道)司馬遷《史記》
有時候人難免想要裝出了不起的神氣,說些大道理。契訶夫
如果我的相對論被證明是正確的,德國人就會說我是德國人,法國佬會說我是一個世界公民。如果我的相對論被否定了,法國佬就會罵我德國鬼子,而德國人就會把我歸為猶太人。愛因斯坦
勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。-魯迅《華蓋集》
我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。
人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。馬克思
人天生,并且永遠,是自私的動物。亞當·斯密《國富論》
我們會經常發(fā)現(xiàn),在世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人,在追求最高榮譽時,一旦碰到困難和危險,就懶惰,猶豫,容易沮喪。
相反,我們也常常發(fā)現(xiàn)能夠完善地進行自我控制的人,沒有任何困難可以嚇倒他們的勇氣,沒有任何危險能夠驚駭他們,但同時,他們對有關正義或人性的全部感覺似乎無動于衷。(西門吹雪類人物?)亞當·斯密《國富論》
從來不向他人乞求憐憫,而是訴諸他們的自利之心;從來不向他人談自己的需要,而是只談對他們的好處。亞當·斯密《國富論》
交換傾向出于自利的動機,并且引發(fā)了分工。
我們在這個世界上辛苦勞作,來回奔波是為了什么?所有這些貪婪和欲望,所有這些對財富、權力和名聲的追求,其目的到底何在呢?歸根結底,是為了得到他人的愛和認同。亞當·斯密《道德情操論》
沒有所謂玩笑,所有的玩笑都有認真的成分。(所有的玩笑都不是空穴來風的,它或多或少都帶有個人的真實想法,即使是生氣時說的不理智的話,更可能是自己內心的而在生活中被壓抑住,也自己都不曾察覺。但你一定要相信,它是你的真實感受)弗洛伊德
寧肯聽任自己失望,也絕不亂存奢望?!秹舻慕馕觥?br /> 人的內心,既求生,也求死。我們既追逐光明,也追逐黑暗。我們既渴望愛,有時候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地,留給那個幽暗又寂寞的自我。
良心是一種內心的感覺,是對于躁動于我們體內的某種異常愿望的抵制。
每一個夢都起源于第一種力量(欲望),但受到了第二種力量(意識)的防御和抵制。
未被表達的情緒永遠都不會消失。它們只是被活埋了,有朝一日會以更丑惡的方式爆發(fā)出來。(及時合理地發(fā)泄)
當一個人處于不能克服無法避免的痛苦中時,就會愛上這種痛苦,把它看成幸福。
人的舉動都不是無端的做出。
追求愉快是人類的天性,經歷苦難是人生的必然。(人類處于內外兩種世界里的普遍困境)
中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。魯迅
哀其不幸,怒其不爭。魯迅
無需時刻保持敏感,遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時,即便看透了對方的某種行為或者想法的動機,也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對人的憐恤。尼采
有人請你幫忙,原指望你幫十分,結果你只幫了七分,對方便覺得你不仗義,非但不感謝你,反而覺得你欠他三分。
面對特權,我們厭惡,但享用到一點特權,心中又竊喜;面對吃特供的人,我們批判,但自己用到了那些特供,又會得意。很多人恨特權,因為特權沒有在自己手中。(有些厭惡源于嫉妒)《我所理解的生活》
不患寡而患不均。
富在深山有人尋,窮在鬧市無人問。
所有人其實就是一個整體,別人的不幸就是你的不幸,不要以為喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴?!秵淑姙檎l而鳴》
人性,是唯一不會過時的主題。福克納
對別人述說自己,這是一種天性;因此,認真對待別人向你述說他自己的事,這是一種教養(yǎng)。
如果你問我這兒的人怎么樣,那我只能說:和別處一個樣。人都是一個模子里造出來的,多數(shù)人為了謀生,大部分的時光都用來干活,剩余的一點空閑時光卻令他們犯愁,非要挖空心思,想辦法把它打發(fā)掉,唉,人就是這樣的命?!渡倌昃S特的煩惱》
人有兩只手,一只用來奪走,一只用來給予?!陡∈康隆?br /> 如果你同時養(yǎng)了貓和魚,貓吃了魚,你除了責備貓,更應該責備自己。同樣的道理,當你明明知道人性有弱點,卻不加防范,而且吃虧的時候,除了怨恨那個人,更應該檢討自己。每個人都是人,都有著人性善與惡,我們永遠不能因為對方表現(xiàn)得善良,而忘記了他也有人性的弱點?!獎④?br /> 有錢人拿咪蒙當賺錢的工具,沒錢的被咪蒙拿來當作賺錢的工具。
運籌帷幄之中,決勝千里之外。(說張良的)司馬遷《史記》
千羊之皮,不如一狐之腋。司馬遷《史記》
讓朋友低估你的優(yōu)點,讓敵人高估你的缺點?!督谈浮?br /> 不要憎恨你的敵人,那會影響你的判斷力。 《教父》
離你的朋友近些,但離你的敵人要更近,這樣你才能更了解他。《教父》
永遠不要讓你的敵人知道你在想什么?!督谈浮?br /> 在一秒鐘內看到本質的人和花半輩子也看不清一件事本質的人,自然是不一樣的命運?!督谈浮?br /> 我花了一輩子 ,就學會了小心 ,女人和小孩能夠粗心大意 ,但男人不行?!督谈浮?br /> 不要輕易說出你的理想,不給別人嘲笑你的機會?!督谈浮?br /> 沒有邊界的心軟,只會讓對方得寸進尺;毫無原則的仁慈,只會讓對方為所欲為?!督谈浮?br /> 要先學會分辨,然后再去信任。《后會無期》
有的人從《戰(zhàn)爭與和平》里看到的只是一個普通的冒險故事,有的人則能通過閱讀口香糖包裝紙上的成分表來解開宇宙的奧秘?!冻?978》
這張面具之下不只是肉體,這張面具下是一種思想。而思想是不怕子彈的。——《V怪客》
每個人的賤都是天生的,永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤,就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤,并設法喜歡這一點。(坦蕩)
知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?!秾O子兵法》
上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。《孫子兵法》
不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。《孫子兵法》
人無常師,水無常形。兵無常勢,文無定法?!秾O子兵法》
桃李不言,下自成蹊。司馬遷《史記》
有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候別去看他。契訶夫
不懂得開玩笑的人是沒有希望的人,縱使他額高七寸,聰明絕頂,也算不上一個真正有智慧的人。契訶夫
如果放棄是為了更好地獲得,那么知難而退未必不是一個聰明的選擇。
你收集、管理和使用信息的方法決定了你的輸贏。比爾·蓋茨
如果你打了半小時牌,依舊不知道誰是菜鳥,那么你就是。巴菲特
想要徹底改變自己,不完全取決于你花了多長時間,更重要的是在于你是否用了心并找對方法。巴菲特
當別人貪婪時,你就該恐懼。當別人恐懼時,你就該貪婪。巴菲特
人生就像滾雪球,最重要的是發(fā)現(xiàn)很濕的雪和很長的坡。巴菲特
只有用心靈才能看得清事物本質,真正重要的東西是肉眼無法看見的。《小王子》
與怪物戰(zhàn)斗的人,應當小心自己不要成為怪物。當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你。-尼采
從容不迫的舉止,比起咄咄逼人的態(tài)度,更能令人心折。-三毛
從來如此,便對么?魯迅《狂人日記》
謙遜基于力量,傲慢基于無能。尼采
適當?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳羁蹋^度的悲傷只能表達智慧的欠缺。
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處治乎?拾得云:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他?!逗绞暗萌棠透琛?br /> 美國人用1000塊錢去健身,100塊錢買保健品,10塊錢看病,1塊錢搶救;中國人用1塊錢去健身,10塊錢買保健品,100塊錢吃藥,1000塊錢搶救。大多數(shù)的中國人在生命中的最后一二年,花光一生所有的積蓄,并且痛苦的離開。
曾經有人說在窮人的消費觀里,錢才是成本,時間不是成本,所以他們會花時間去較遠的市場買更便宜的菜,而不是賺更多的錢,在家附近的超市里隨意買。
可是在富人的消費觀里,錢不是成本,時間才是成本,所以他們除了花錢買自己的時間,也擅長買花錢買別人的時間。
當金錢沒有富裕到可以滿足自己所有的欲望的時候,就只能有取舍,取的是自己特別特別想要的,舍的是自己不太care的。
一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。馬克思
辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。馬克思
透過現(xiàn)象看本質。馬克思《資本論》
作為一個棋子,要真正看清自己的位置?!短觳旁谧螅傋釉谟摇?br /> 有時候你以為天要塌下來了,其實是自己站歪了。幾米。
人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價值。三毛
卑怯的人,即使有萬丈的怒火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象唯在這一層能夠如此躍進。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本上都寫著兩個字“吃人"!
必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾。莎士比亞《哈姆雷特》
化繁為簡者智,弄簡為繁者愚。(佚名)
沒有受過傷的人,才會譏笑別人身上的傷痕!莎士比亞
成功的騙子,不必再以說謊為生,因為被騙的人已經成為他的擁護者,我再說什么也是枉然。
對與錯,往往是看它們擁護者的數(shù)量。(從某些角度來看確實如此)
有些人只擁吻影子,于是只擁有幸福的幻影。莎士比亞
你說你喜歡雨,但是下雨的時候你卻撐開了傘; 你說你喜歡陽光,但當陽光播撒的時候,你卻躲在陰涼之地; 你說你喜歡風,但清風撲面的時候,你卻關上了窗戶。 我害怕你對我的愛也是如此。-不知道是不是莎士比亞
在街頭看一回人的風景,猶如讀一本歷史,一本哲學。你從此辦事情,看問題心就不會那么窄了,目光就不那么短了,不會為蠅頭小利去勾心斗角,不會因一時榮辱而狂妄和消沉。
世界上的事,若不讓別人尷尬,也不讓自己尷尬,最好的辦法就是學會自嘲。比如我長的丑,就從不在女性面前裝腔作勢,且將五分的丑說到十分的丑,那么丑倒有它的另一可愛處了。賈平凹
咱能改變的去改變,不能改變的去適應,不能適應的去寬容,不能寬容的就放棄。賈平凹《高興》
舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。賈平凹《自在獨行》
完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西。賈平凹
如果一個男人見到漂亮的女人不愉悅,那這個男人干什么事情還有激情、有創(chuàng)造力呢?賈平凹《自在獨行》
名字是自己的,別人卻用得最多。賈平凹《自在獨行》
月亮想著光 ,夜才黑暗。賈平凹《極花》
睡在哪里還不都是睡在夜里。賈平凹《秦腔》
戰(zhàn)爭不決定誰對了,只決定誰留下了。羅素
乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。(比別人優(yōu)秀一點只能招來嫉妒,比別人優(yōu)秀一大截或可贏得敬仰。)羅素《幸福之路》
一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié),一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。(白玉微瑕不掩瑜)羅素《幸福之路》
第一條是:記住你的動機并不總像你想象的那么有益于他人。第二條是:不要過高估計你自己的價值。第三條是:不要期望他人能像你那樣注意你。第四條是:不要以為多數(shù)人都在設法迫害你。(人們都在注意著別人是否在注意他們以至于沒空注意你。)《羅素說:愉快生活》
發(fā)怒,是用別人的錯誤來懲罰自己??档?br /> 越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福,那么這個人就越是得不到真正的滿足。康德
所謂宗教,就是把我們所義務的一切都看作是神的命令??档?br /> 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。余秋雨《蘇東坡突圍》
脾氣越大身體越差,脾氣越溫福報越深;聲音越大修養(yǎng)越差,聲音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越穩(wěn)智慧越深;妻子越賢夫禍越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孫越賢。做人要方,做事需圓;小事糊涂,大事清楚;小勝靠智,大勝靠德;能忍是聰,會讓是明;凡事看開,一生幸福。
別太善良了,別太大方了,也別太能干了,時間久了人家會覺得,你做的一切都是應該的。
想說的話拖著不說,久了自然心事重重;想做的事拖著不做,久了自然壓力重重。當拖延成了習慣,疲憊不堪就成了常態(tài)。
太陽底下沒有新鮮事。
城市是什么?欲望和恐懼的結合體?!端腥藛査腥恕?br /> 城市好比女人,白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋,待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
一切在發(fā)生前叫未知,在發(fā)生后再想就叫恰好?!堕L安亂》
寫東西的人都愛談生死,覺得深刻,有人喜歡看透,有人喜歡解構,往往沒怎么經歷過的人會有感悟一堆,經歷越多反而要說的越少,死去活來的那些也許早就生死疲勞了。
所謂深刻就是深深刻在你身上,扎一刀,喊一句,再扎一刀,再喊幾句,多扎幾刀,擰一下,就安靜了?!毒瓦@么飄來飄去》
須知參差多態(tài),乃是幸福的本源。-羅素
不一定什么事情都得弄明白,這應該是明白人最應該明白的道理。(難得糊涂)《他的國》
自己沒有展露光芒,就不應該怪別人沒有眼光?!段宜斫獾纳睢?br /> 比起那些用大嗓門企圖壓制世界的人,讓全世界都安靜下來聽他小聲說話的人更可畏。《告白與告別》
這世間,唯有好姑娘和理想不可拋棄。韓寒
鵝卵石為什么被人捏在手里玩,就是因為它沒有棱角。(你的善良,需要鋒芒。)(帶有棱角的鉆石,堅硬而又閃耀。)
你連世界都沒觀過,哪來的世界觀?!逗髸o期》
什么樣的世界觀決定什么樣的方法論?!陡叨伪匦匏摹?br /> 在這個世界上,許多人都在隨波逐流,而那些敢于逆流而上的,要么成為了神話,要么成了瘋子。
水深難見底,虎死不倒威。
不怕鬼嚇人,就怕人嚇人。
要想人不知,除非己莫為。
救急不救貧。
只可救苦,不可救賭。
不怕怒目金剛,只怕瞇眼菩薩。
兇拳打不得笑面。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
小洞不補,大洞吃苦。
多一事不如少一事。
當面是人,背后是鬼。
大樹底下好乘涼。
真金不怕火煉。
一人得道,雞犬升天。
自古衙門朝南開,有理無錢莫進來。
有錢能使鬼推磨。
你有張良計,我有過墻梯。(上有政策,下有對策。橫批:你奈我何)
冰山在海上之所以顯得莊嚴宏偉,是因為他只有八分之一露出水面。(寫作的冰山理論)海明威
確認某些人是否可以信任的最好的辦法,就是信任他們。海明威
我們無法消除恐懼,只能克制恐懼。海明威
凡是讓人幸福的東西,往往又會成為他不幸的源泉。《少年維特的煩惱》
就算要出賣靈魂,也要找個付的起價錢的人。歌德《浮士德》
依舊擁有的彷佛從眼前遠遁,已經逝去的又變得栩栩如生?!陡∈康隆?br /> 最足以顯示一個人的性格的,莫過于他所嘲笑的是什么東西了。
歷史的經驗教訓告訴我們,人們不會從歷史的經驗中吸取教訓。蕭伯納
一個理智的人應該改變自己去適應環(huán)境,只有那些不理智的人,才會想去改變環(huán)境適應自己。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。蕭伯納
唯一辦事聰明的是裁縫。他每次總要把我的尺寸重新量一番,而其他的人,老抱著舊尺碼不放。蕭伯納
人們估量肩上的擔子有時重于擔子的本身。蕭伯納
一輩子都在弄他的那片土地,那只豬,結果自己也變成了一塊土,一只豬。蕭伯納《英國佬的另一個島》
戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。蕭伯納
我沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實緊緊控制,我明確感受著自我的分裂?!痘钪?br /> 破壞比建設要容易得多。(不知道誰說的)
病來如山倒,病去如抽絲。
要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表?!朵撹F是怎樣煉成的》
我們老是感到缺乏什么東西而不滿足,是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情?!遏斮e遜漂流記》
害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍?!遏斮e遜漂流記》
人性一個最特別的弱點就是:在意別人如何看待自己。叔本華
事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。叔本華
只有知道了書的結尾,才會明白書的開頭。叔本華
我們可將財富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名聲亦復如此。叔本華
人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是一些在本質上和他自身相同的事物罷了。叔本華
一條彈簧如久受外物的壓迫,會失去彈性,我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會失去其彈性。叔本華
我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出,我們所經歷過的擔憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。叔本華
任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的?!度松闹腔邸?br /> 野蠻人互相吞吃對方,文明人則互相欺騙對方,這就是所謂的世道方式。叔本華
“如果你失去一個世界,不要為此悲傷,因為這是微不足道的;如果得到一個世界,不要為此高興,因為這是微不足道的;苦樂得失都會過去,都會離開這個世界,因為這都是微不足道的。叔本華
人們嘲笑的不是你的夢想,而是嘲笑你的實力。
6加3等于9,5加4也等于9,你做事的方式并不是唯一的方式,請尊重他人的想法。
近水樓臺先得月,向陽花木易為春。蘇麟《斷句》
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。羅隱《蜂》
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。李商隱《無題·相見時難別亦難》
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?王翰《涼州詞二首·其一》
哈佛畢業(yè)的挑菜就可惜,我挑菜就不可惜?我這十根芊芊玉指將來是用來指點江山宏圖大志。神回復:客觀來講,還是要對比社會資源的占用和回饋社會的貢獻的。
一個人如果活得真誠,就一定是活在一個遙遠的國度。梭羅《瓦爾登湖》
迷茫不可怕,說明你還在向前走。失敗不可怕,只要你還能爬起來。-盧思浩《離開前請叫醒我》
做你自己,因為別人都有人做了。王爾德
你不知羞恥地索取,毫無感激地接受。王爾德
老年人相信一切,中年人懷疑一切,青年人什么都懂。王爾德
定義一樣東西,就意味著限制了它。王爾德
美好的肉體是為了享樂,美好的靈魂是為了痛苦。 王爾德
恨是盲目的,愛亦然。王爾德
沒有人富有到可以贖回自己的過去。王爾德
努力想得到什么東西,其實只要沉著鎮(zhèn)靜、實事求是,就可以輕易地、神不知鬼不覺地達到目的。而如果過于使勁,鬧得太兇,太幼稚,太沒有經驗,就哭啊,抓啊,拉啊,像一個小孩扯桌布,結果卻是一無所獲,只不過把桌上的好東西都扯到地上,永遠也得不到了。卡夫卡
男人在追求“理想”的路上遇見一個女人,于是和她在一起,一切就都變成了為了這個女人,為了這個家!卡夫卡
越是虛構的故事,細節(jié)處越要真實??ǚ蚩?br /> 只有對各種令人不快的毛病忽略不計、泰然處之,才能開朗、大度地活下去。渡邊淳一
對生命中的很多事情來說,很多人都敗給了淺嘗輒止。這其實也是很多成功者和失敗者最顯著的區(qū)別。
面對面交流時,觀眾出于禮貌,你怎么說一般都不會有人揭短。
職場是講道理,而不是談感情的地方。
人最怕的不是意識到自己落后了,而是根本不知道是怎么落后的。
競爭,是高效率淘汰低效率的過程。
注意力和信任感,是最大的商業(yè)價值。
在外人看來,我的職場發(fā)展如日中天。然而,只有我自己知道,未來每一步都要小心謹慎。當你擁有越多時,風險承受能力就越小。
沒人有義務透過你邋遢的外表看到你閃光的心。
當我們將一種能力發(fā)揮到極致的時候,自然會感覺到它需要進一步的別的能力的補充。
把成功的經驗變成可復制的套路,這是一條艱難的路。
所有不愉快的情緒都來源于生理和心理上的失衡,人們以各種方式去修復它。
秀風景,秀美食,秀工作,秀恩愛,秀孩子。打開人人微博朋友圈,似乎都是大家過的都很好。
喜歡笑的女孩,運氣不會太差。-古龍
你若在吃醋,不妨也過來喝杯酒,醋可以解酒,酒也可以解醋。-古龍
他不愿阿飛再想這件事,忽然抬頭笑道:你看,這棵樹上的梅花已開了。 阿飛道:嗯。 李尋歡道:你可知道已開了多少朵? 阿飛道:十七朵。 李尋歡的心沉落了下去,笑容也凍結。 因為他數(shù)過梅花。他了解一個人在數(shù)梅花時,那是多么寂寞。
當別人說了一些使你受到極大傷害的話時,正是你最能夠進步和長大的時刻,因為別人的話很可能刺中了你一向不敢面對的盲點。
一個女人最好看的時候,就是她雖然想扳著臉,卻又忍不住要笑的時候。
一個男人若是能活六十年,至少有十年光陰是白白浪費了的。這十年中,起碼有五年是在等女人換衣服,還有五年是在等女人脫衣服。 古龍
每個人這一生中都難免要做錯幾件愚蠢的事,若是人人都只做聰明事,人生豈非就會變得更無趣了。古龍
我老是在跟人說“見到你真高興”,其實我見到他可一點也不高興。你要是想在這世界上活下去,就得說這類話。塞林格《麥田里的守望者》
就算你救出了被冤枉的人,你怎么知道你確實是想救人,還是你的動機只是你想做一個好律師呢?塞林格《麥田里的守望者》
將在外,君命有所不受?!秾O子兵法》
大事堅持原則,小事學會變通。水至清則無魚,人至察則無徒。
身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
一心想趕兩只兔,反而落得兩手空。
當利潤達到10%時,便有人蠢蠢欲動;當利潤達到50%的時候,有人敢于鋌而走險;當利潤達到100%時,他們敢于踐踏人間一切法律;而當利潤達到300%時,甚至連上絞刑架都毫不畏懼。(資本的貪婪,人為財死,鳥為財亡)馬克思
在政治上為了一定的目的,甚至可以同魔鬼結成聯(lián)盟,只是必須肯定,是你領著魔鬼走而不是魔鬼領著你走。馬克思《共產黨宣言》
資本來到世間,從頭到腳,都流著血和骯臟的東西。馬克思《資本論》
機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。
自尊心強的人 ,都不擅長開玩笑和調侃,這是很要命的 。生活中很多事情,其實打個哈哈就過去了,太較真和 上綱上線,大家最后都下不了臺,本來開心的事弄得都很難堪。樂嘉
人們寧愿去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內心世界……《平凡的世界》
所謂勇氣指的并不是無所畏懼,而是明白有除了畏懼以外更重要的事。——安布羅斯·雷德沐,《公主日記》
當我年紀還輕、閱歷不深的時候,我的父親告訴我這樣一句話,我至今念念不忘。“每當你想要批評任何人時”,他對我說,“你要記住,這世上并非所有的人,都有你所擁有的那些優(yōu)越條件。”——菲茨杰拉德
在所謂人世間摸爬滾打至今,我唯一愿意視為真理的,就只有這一句話:一切都會過去的?!字?《人間失格》
不夠真誠是危險的,太過真誠是致命的?!獖W斯卡·王爾德
通過長久的努力獲得的愉快才是根本的。
風口寒冬都有其周期性。重要的是明白寒冬之下蘊藏的下一個風口,不驕不躁,做好準備。
激勵是一下子的,啟發(fā)是一輩子的。
人在餓的時候會選擇不愛的食物,會在寂寞的時候選擇不愛的人,因為強扭的瓜不甜,但是解渴。——網易云熱評
我年青時以為金錢至上,而今年事已邁,發(fā)現(xiàn)果真如此。 ――王爾德
我十有八九的欲言又止,在日后想來都慶幸。而絕大多數(shù)的敞開心扉在事后都追悔?!驴ㄏ壬男畔?br /> 所有命運贈送的禮物,早已在暗中標好了價格。――茨威格《斷頭王后》
這世界本就沒有任何一句話,可以讓你醍醐灌頂。真正叫你醍醐灌頂?shù)?,只能是一段經歷。而那句話,只是火藥倉庫內劃燃的一根火柴。——《一句頂一萬句》劉震云
在我們的成功路上,總是離不開高人的幫助,貴人的指點,還有小人的刺激。
認真做事,有始有終。
恰當評估,適可而止。
當你發(fā)火的時候,內心和大腦是混亂的。這種狀態(tài)是不可能解決問題的,只會讓沖動控制你。只有靜下心來,客觀思考問題,才能真正解決它。
法國著名牧師納德·蘭塞姆死后讓人在墓碑刻下這樣一句話:假如時光倒流,世界上將有一半人可以成為偉人。
比爾·蓋茨,倘若一個小孩子有什么理由可以嘲笑他的話,也只能是:啊哈我比你年輕!
似水流年是一個人所有的一切,只有這個東西才真正歸你所有。其余的一切,都是片刻的歡娛和不幸?!跣〔?br /> 忘掉你自以為知道的?!镀娈惒┦俊?br /> 大象很難踩死螞蟻,所以不要害怕強大的對手。——馬云
所有的優(yōu)越感不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權力,它只來自缺乏見識和缺乏悲憫。
水至清則無魚。但凡完美,都是假象。
現(xiàn)在你體驗到的東西有多智能,這個背后就有多少人工,這就是當下的人工智能!
君子不立危墻之下。
我們的態(tài)度會影響別人的外在行為和內在心理。在評價自我、他人的時候,我們的態(tài)度非常關鍵。
當你有負面情緒的時候,你會看到更多負面事件,感受到周圍朋友的更多負面行為,于是你也會有更多負面的反應。你的朋友會覺得和你相處很困難,從而疏遠甚至離開你,于是你會陷入惡性循環(huán),更加孤立和抑郁。
墮入泥潭里的人始終想把伸出援手的人拉進去,而不是把自己拉出去。
初識不知曲中意,再聽已是曲中人。
一束光照進鐵塔,鐵塔里的骯臟齷齪被顯現(xiàn),這束光便有了罪。
過于感性的人坎坷,過于理性的人孤獨。
人是情感動物,一句激勵的話,一篇振奮人心的文章,都可能是良藥,但是那些過于理性的人常常忽略了這份良藥。如果一句話真的能讓別人振作起來,那你何必去抬杠。
我們永遠賺不到超出我們認知范圍的錢。
總會忘記的,如果還沒有忘掉,只是時間還不夠久罷了。
人力終有不可及。
所幸這世界上的人并非都是人云亦云的應聲蟲。
今日的錯也可能轉變?yōu)槊魅盏膶Α?br /> 可惜沒有如果,所以人的心中才會留下各種遺憾。
這個世界上最廉價的是什么?一驚一乍與形容詞。
半途而廢和適可而止并不是同義詞。
如果時間是藥,要么治愈你,要么毒死你!
不是所有的富貴都是幸運,也不是所有的貧窮都那么可恨。
很多人都說從她的臉上看到的都是陽光,仿佛她所經歷的都是晴天,看不到任何陰霾。其實她自立自強,陽光樂觀的精神,正是其父母的折射。
若批評不自由,則贊美無意義。
風可以吹起一張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。
當初話說的有多滿,現(xiàn)在臉就有多痛。
一個社會有三大底線行業(yè):教育、醫(yī)療和法律。無論社會多么的不堪,只要教育優(yōu)秀公平,底層就會有上升希望;只要醫(yī)療不黑暗墮落,生命就會得到起碼的尊重;只要法律秉持正義,社會不良現(xiàn)象就會被壓縮到最小。如果三大底線全部洞穿,那么這個社會就會變成人間地獄。
是藝術請不要打碼,是色情請不要傳播。
占過的便宜可以忘,但是挨過的打總忘不了吧。
不是喝酒把人廢了,酒精只是暴露了那個人本來就是廢物的事實。
有時候剛準備自覺去做某件事突然有人催你去做,瞬間就不想做了。
一個動作重復兩次了,無謂重復自己。
你大度善良,別人就侵犯你損害你。
窮書生是沒有資格嫌棄錢的,因為他沒的選,只有他證明了自己很有錢以后,才有資格表達自己是不是嫌棄錢,因為有的選了。
當我們擁有一些東西,我們就容易忽視它的效用,而當我們不擁有一些東西,我們容易放大它的效用。
不是所有過錯都可以被原諒,不是所有故事都會有完美的結局。沒有經歷過,沒資格勸別人善良。

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